Porque sera que uno siempre es el ultimo que se entera cuando le pegan los cuernos.
Y cuando al fin te enteras es "lo sospeche desde un principio", "se aprovechan de mi nobleza".
Luego cuando enfrentas a tu pareja; si es mujer dice, "es que no me tienes paciencia" si es hombre "se me chispotio".
Porque no cuando uno entra en una relacion le salen antenitas de vinil para "detectar la presencia del enemigo" ( cuernos para detectar cuernos), y asi ser felices los cuatro. :)
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sábado, 23 de julio de 2011
miércoles, 30 de marzo de 2011
Estoy de vuelta
e ha dado mucho trabajo volver a escribir. esta es una pasion mia, que por problemas con la vida, he tenido abandonada por mucho.
Ahora la vuelvo a retomar, asi como mi otra pasion, Judo.
He vuelto y esta vez espero es para quedarme. Por lo menos hare un post cada 2 o tres dias, hasta volver hacerlo diario.
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He vuelto y esta vez espero es para quedarme. Por lo menos hare un post cada 2 o tres dias, hasta volver hacerlo diario.
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domingo, 6 de septiembre de 2009
No estaba muerto, ni andaba de parranda.
Ay mamacita, se me habia olvidado este blog. He estado ocupado "con la vida" y me he desocupado de mi vida. Voy a tratar de escribir algo, aunque sea semanal, pero lo hare. Escribir es una de las pocas cosas que me puedo dar el lujo de hacer.
martes, 26 de febrero de 2008
Retirada
Estevez me miro de reojo y me dijo: "papiton me voy de retirada". No era la primera vez que me lo decia o lo hacia.
Ambos trabajabamos de super en un complejo de apartamentos en Manhattan. Anteriormente el se habia ido de "retirada" y volvia con cualquier pretexto; las nenas se enfermaron, vine a buscar un dinero etc, etc.
Pero esta vez me lo dijo con cara dura, las nenas ya estaban en "college" y el y la mujer tenian un colmado en los minas una casa de dos plantas alquilada y una de tres en la que se quedaban cuando iban.
Esta vez lleno un "furgon" con 'to los "tereques" que pudo encontrar. Ademas habia enviado una"yipeta" para transportarse.
Trabajo como seis meses mas para ahorrar lo necesario para poder vivr por lo menos un año sin trabajar en la media isla.
Al despedirnos le pregunte: "Tio, y estas seguro que esta vez no volveras, mira que el judio este dijo que no te iba a dar mas chances".
Me miro con unos ojos rojos como la "sangrecristo", por estar soldando todo el dia, y me dijo: "m'ijo esta vez es la vencida, los inviernos estan duros y estar 'paliando' nieve me tiene con la ciatica al grito". Lo mire incredulo, y me di cuenta que esta vez en su mirada habia determinacion. Le asegure que mami y yo ibamos a velar por mis primas y le desee lo mejor.
No habian transcurrido cinco meses y medio cuando Estevez se aparecio en el aprtamento de mami diciendo "que en es maldito pais del diablo no hay quien viva; cuando no es el apagon son los aslatantes o la gente que no sabe manejar".
Tengo el presentimiento que ya se esta preparando para irse otra vez "de retirada".
Ambos trabajabamos de super en un complejo de apartamentos en Manhattan. Anteriormente el se habia ido de "retirada" y volvia con cualquier pretexto; las nenas se enfermaron, vine a buscar un dinero etc, etc.
Pero esta vez me lo dijo con cara dura, las nenas ya estaban en "college" y el y la mujer tenian un colmado en los minas una casa de dos plantas alquilada y una de tres en la que se quedaban cuando iban.
Esta vez lleno un "furgon" con 'to los "tereques" que pudo encontrar. Ademas habia enviado una"yipeta" para transportarse.
Trabajo como seis meses mas para ahorrar lo necesario para poder vivr por lo menos un año sin trabajar en la media isla.
Al despedirnos le pregunte: "Tio, y estas seguro que esta vez no volveras, mira que el judio este dijo que no te iba a dar mas chances".
Me miro con unos ojos rojos como la "sangrecristo", por estar soldando todo el dia, y me dijo: "m'ijo esta vez es la vencida, los inviernos estan duros y estar 'paliando' nieve me tiene con la ciatica al grito". Lo mire incredulo, y me di cuenta que esta vez en su mirada habia determinacion. Le asegure que mami y yo ibamos a velar por mis primas y le desee lo mejor.
No habian transcurrido cinco meses y medio cuando Estevez se aparecio en el aprtamento de mami diciendo "que en es maldito pais del diablo no hay quien viva; cuando no es el apagon son los aslatantes o la gente que no sabe manejar".
Tengo el presentimiento que ya se esta preparando para irse otra vez "de retirada".
miércoles, 20 de febrero de 2008
martes, 19 de febrero de 2008
Los chelitos
Es el el tiempo otra vez de pagar los impuestos al "Tio Sam". Tengo deudas de tarjetas de credito hasta "el cocote", debido a mis viakes y varias cosas mas.
Pero me he dado cuenta de algo, nosotros como extrnajeros viviendo en una tierra que no es de nosotros(not yet), no estamos preparados para"lidiar" con las finanzas como debe ser en este pais.
Primero, desde que esos "chelitos" llegan, lo primero que hacemos es comprar cosas que no necesitamos en lugar de pagar las deudas que tenemos. La señora que vive en el segundo piso de mi casa, tiene deudas hasta los ojos(me debe mas de $2000). Pero que hizo cuando le entregaron el dinero de reembolzo, se compro un televisor plasma de 42 pulgadas, le compro abrigos de pieles a los hijos, duro tres dias cominedo en restaurantes caros y yendo a discos.
Ahora bien, nada de eso estuviera malo si ella no le debiera a cada santo una vela. El televisor que tenia estaba en buenas condiciones, los hijos tienen ropas de mas, y cual es la necesidad de mostrar que podemos y a discotecas cuando tenemos hijos pequeños.
Eso es lo que hacemos nosotros, nos interesa mas en "blinblineo" y "echar vainas" que prepararnos para el futuro.
Asi es que vemos a la joven madre con celular que no necesita, las ultimas ropas de modas mientras se unde bajo la presion de las deudas,o pasa la vida esperando el cheque de welfare.
De ahora en adelante voy a empezar un sistema para salir de mis deudas y planear para el futuro.
Pero me he dado cuenta de algo, nosotros como extrnajeros viviendo en una tierra que no es de nosotros(not yet), no estamos preparados para"lidiar" con las finanzas como debe ser en este pais.
Primero, desde que esos "chelitos" llegan, lo primero que hacemos es comprar cosas que no necesitamos en lugar de pagar las deudas que tenemos. La señora que vive en el segundo piso de mi casa, tiene deudas hasta los ojos(me debe mas de $2000). Pero que hizo cuando le entregaron el dinero de reembolzo, se compro un televisor plasma de 42 pulgadas, le compro abrigos de pieles a los hijos, duro tres dias cominedo en restaurantes caros y yendo a discos.
Ahora bien, nada de eso estuviera malo si ella no le debiera a cada santo una vela. El televisor que tenia estaba en buenas condiciones, los hijos tienen ropas de mas, y cual es la necesidad de mostrar que podemos y a discotecas cuando tenemos hijos pequeños.
Eso es lo que hacemos nosotros, nos interesa mas en "blinblineo" y "echar vainas" que prepararnos para el futuro.
Asi es que vemos a la joven madre con celular que no necesita, las ultimas ropas de modas mientras se unde bajo la presion de las deudas,o pasa la vida esperando el cheque de welfare.
De ahora en adelante voy a empezar un sistema para salir de mis deudas y planear para el futuro.
sábado, 16 de febrero de 2008
Odisea Hospitalaria
Mi mama se callo y hubo que llevarla al hospital para ver que se le podia hacer. Como era de noche no se encotro problemas para parqueo. Despues de esperar un timepo, relativamente corto, la llevaron al salon de rayos x.
Alli se le saco un radiografia y se determino que tenia una pequeña fractura. Ni cortos ni perezosos la llevaron al salon de enyesado. Alli varios jovenes tecnicos la sentaron uen una camilla bien maltratada. El pobre aprendiz de matasano estaba tan cansado que despues de mirar brevemente la foto del interior del brazo materno decidio que habia que ponerle un yeso completo, hasta el hombro.
Ahora bien, ella no tenia una ruptura completa sino como le llaman "de palo verde", que con una liga bien puesta se podia haber solucionado.
Tras pasar varios dias, la pobre vieja no aguanta el dolor en el brazo, no por la ruptura, sino por el peso increible que ejerce el pedaazo de mamposteria que le pusieron donde recibio el yaguazo.
Caundo regreso al doctor quejandose de esta dolencia, el doctor le exlico que era necesario que ella tuviese el brazo de esa manera para que pueda descanzarlo. Le dio una receta para calmar el dolor(que mi hermano se hizo cargo de terminar, pero esa es otra historiua) y que usara un cabrestillo para que descanzara el brazo y se le jodiera el cocote.
Al llegar yo a la casa y ver a la vieja con este pedazo de edificio pegado en el brazo, inmediatamente la lleve al hospital, alli le explique a un estudiante de matatasanos que ella no podia dormir bien con ese brazo asi, el pobre muchacho dijo que no pidia hacer nada sin ordenes del doctor de turno, y me encargo que viniera al otro dia para tratar de solucionar el problema.
Al otro dia nos arrancamos hacia el hospital, despues de 45 minutos dando vueltas sin poder encontrar donde parquearme, se hacerca un señor y me dice que me alquila su espcaio por la modica suma de 200 pesos(me vio cara de pendejo y de cansado), pero yo acepte porque estaba jarto de dar mas vueltas.
Al llegar a la sala de yeseria, nos dijeron que teniamos que "verificar los records" de mi mama y que debaimos ir a hacer. Despues de descifrar el puzzle del hospital, no hay un solo letrero que te indique hacia donde ir o los nombres de los innumerables oficinas que encuentras a tu paso.
Al fin llegamos donde se sacaban "los papelitos rosados" que es como se le llaman a los tickets de atendencia.
Alli se le saco un radiografia y se determino que tenia una pequeña fractura. Ni cortos ni perezosos la llevaron al salon de enyesado. Alli varios jovenes tecnicos la sentaron uen una camilla bien maltratada. El pobre aprendiz de matasano estaba tan cansado que despues de mirar brevemente la foto del interior del brazo materno decidio que habia que ponerle un yeso completo, hasta el hombro.
Ahora bien, ella no tenia una ruptura completa sino como le llaman "de palo verde", que con una liga bien puesta se podia haber solucionado.
Tras pasar varios dias, la pobre vieja no aguanta el dolor en el brazo, no por la ruptura, sino por el peso increible que ejerce el pedaazo de mamposteria que le pusieron donde recibio el yaguazo.
Caundo regreso al doctor quejandose de esta dolencia, el doctor le exlico que era necesario que ella tuviese el brazo de esa manera para que pueda descanzarlo. Le dio una receta para calmar el dolor(que mi hermano se hizo cargo de terminar, pero esa es otra historiua) y que usara un cabrestillo para que descanzara el brazo y se le jodiera el cocote.
Al llegar yo a la casa y ver a la vieja con este pedazo de edificio pegado en el brazo, inmediatamente la lleve al hospital, alli le explique a un estudiante de matatasanos que ella no podia dormir bien con ese brazo asi, el pobre muchacho dijo que no pidia hacer nada sin ordenes del doctor de turno, y me encargo que viniera al otro dia para tratar de solucionar el problema.
Al otro dia nos arrancamos hacia el hospital, despues de 45 minutos dando vueltas sin poder encontrar donde parquearme, se hacerca un señor y me dice que me alquila su espcaio por la modica suma de 200 pesos(me vio cara de pendejo y de cansado), pero yo acepte porque estaba jarto de dar mas vueltas.
Al llegar a la sala de yeseria, nos dijeron que teniamos que "verificar los records" de mi mama y que debaimos ir a hacer. Despues de descifrar el puzzle del hospital, no hay un solo letrero que te indique hacia donde ir o los nombres de los innumerables oficinas que encuentras a tu paso.
Al fin llegamos donde se sacaban "los papelitos rosados" que es como se le llaman a los tickets de atendencia.
domingo, 10 de febrero de 2008
el sinverguenzon
El sinvergüenza es un personaje que prolifera en todo el mundo, los hay de diferentes categorías, razas, en los distintos estratos sociales que compone el género humano, y no le importa “el qué dirán”.
Pero existe una aparente subespecie del homo sapiens, que es el “sinvergüenzón”, que difiere muy poco, del sinvergüenza. El “sinvergüenzón”, con un desdoblamiento de su personalidad, trata de proyectar una imagen diferente para ser acogido en los círculos sociales.
Hay “sinvergüenzones” en los ámbitos políticos, gubernamentales, religiosos, comerciales y en otras esferas.
El sinvergüenza desconoce la seriedad, no piensa en los demás, es vago. A algunos no les importa andar descuidados, sucios, borrachos, maldicientes, viciosos, acosadores de las mujeres del servicio, de las hijas del vecino, de las primas, reduce el aprecio de su entorno familiar, si es que lo tiene; y sólo, con suerte, su madre es la única que lo quiere.
En la política, el sinvergüenza se provee de carnets de todos los partidos para sacar ventaja económica. Si tiene pareja e hijos, no se ocupa de ellos, prefiriendo convertirse en prófugo de la justicia. Vive pidiendo, coge prestado y no paga.
Al sinvergüenza, como todo el mundo conoce sus defectos, lo tratan con mucho cuidado, pero no así al sirvergüenzón, que es un personaje peligroso e introvertido, y ante la sociedad trata de proyectar una imagen de bondad, de hombre pacífico, honesto, de “buena gente” y caballeroso, pero en la intimidad es otra cosa, y es allí donde revela su verdadera personalidad.
Recuerdo durante una visita a Colombia, un compañero de viaje, persona muy “seria” y moralmente “honesta” ante la sociedad, cuando se vio allí solo, sin su pareja, fue a la zona de tolerancia de Bogotá, para satisfacer sus apetitos carnales con mujeres públicas. Para nosotros fue una desagradable sorpresa ver a este “honorable señor”, demostrar la fragilidad de su imagen al exponer su verdadera personalidad. Era un “sinvergüenzón” a carta cabal.
En mi adolescencia, conocí a un comerciante que tenía el apodo de Don Tontón, era un personaje que proyectaba una imagen patriarcal, y con un admirable “espíritu de servicio”. Mujer que iba a su establecimiento a adquirir una mercancía, y aunque careciera de dinero, éste se la suministraba a crédito.
Sin embargo, esto no lo hacía con todo el mundo, sino con ciertas mujeres físicamente agraciadas. Pero, en horas de la noche, Don Tontón, que no hacía honor a su apodo, porque de tonto no tenía nada, salía bien vestido y perfumado, a “cobrarles” a sus deudoras.
Es difícil descubrir al “sinvergüenzón”, pero a veces, cuando ingieren dos o tres copas, en círculos de amigos, éstos dejan ver su verdadera personalidad, se desinhiben y hasta revelan sus extraviadas preferencias sexuales, para su propia vergüenza.
Si al leer este relato se sonríe es porque en su cercanía hay un solapado “sinvergüenzón”, pero al igual que al sinvergüenza hay que aceptarlo penosamente, aún con sus defectos, porque también no estamos exentos de ser tentados a engrosar la fila de esta creciente subespecie.
Pero existe una aparente subespecie del homo sapiens, que es el “sinvergüenzón”, que difiere muy poco, del sinvergüenza. El “sinvergüenzón”, con un desdoblamiento de su personalidad, trata de proyectar una imagen diferente para ser acogido en los círculos sociales.
Hay “sinvergüenzones” en los ámbitos políticos, gubernamentales, religiosos, comerciales y en otras esferas.
El sinvergüenza desconoce la seriedad, no piensa en los demás, es vago. A algunos no les importa andar descuidados, sucios, borrachos, maldicientes, viciosos, acosadores de las mujeres del servicio, de las hijas del vecino, de las primas, reduce el aprecio de su entorno familiar, si es que lo tiene; y sólo, con suerte, su madre es la única que lo quiere.
En la política, el sinvergüenza se provee de carnets de todos los partidos para sacar ventaja económica. Si tiene pareja e hijos, no se ocupa de ellos, prefiriendo convertirse en prófugo de la justicia. Vive pidiendo, coge prestado y no paga.
Al sinvergüenza, como todo el mundo conoce sus defectos, lo tratan con mucho cuidado, pero no así al sirvergüenzón, que es un personaje peligroso e introvertido, y ante la sociedad trata de proyectar una imagen de bondad, de hombre pacífico, honesto, de “buena gente” y caballeroso, pero en la intimidad es otra cosa, y es allí donde revela su verdadera personalidad.
Recuerdo durante una visita a Colombia, un compañero de viaje, persona muy “seria” y moralmente “honesta” ante la sociedad, cuando se vio allí solo, sin su pareja, fue a la zona de tolerancia de Bogotá, para satisfacer sus apetitos carnales con mujeres públicas. Para nosotros fue una desagradable sorpresa ver a este “honorable señor”, demostrar la fragilidad de su imagen al exponer su verdadera personalidad. Era un “sinvergüenzón” a carta cabal.
En mi adolescencia, conocí a un comerciante que tenía el apodo de Don Tontón, era un personaje que proyectaba una imagen patriarcal, y con un admirable “espíritu de servicio”. Mujer que iba a su establecimiento a adquirir una mercancía, y aunque careciera de dinero, éste se la suministraba a crédito.
Sin embargo, esto no lo hacía con todo el mundo, sino con ciertas mujeres físicamente agraciadas. Pero, en horas de la noche, Don Tontón, que no hacía honor a su apodo, porque de tonto no tenía nada, salía bien vestido y perfumado, a “cobrarles” a sus deudoras.
Es difícil descubrir al “sinvergüenzón”, pero a veces, cuando ingieren dos o tres copas, en círculos de amigos, éstos dejan ver su verdadera personalidad, se desinhiben y hasta revelan sus extraviadas preferencias sexuales, para su propia vergüenza.
Si al leer este relato se sonríe es porque en su cercanía hay un solapado “sinvergüenzón”, pero al igual que al sinvergüenza hay que aceptarlo penosamente, aún con sus defectos, porque también no estamos exentos de ser tentados a engrosar la fila de esta creciente subespecie.
jueves, 16 de agosto de 2007
Hoy es dia de la Restauracion
El 16 de agosto de 1863, los patriotas Santiago Rodríguez, José Cabrera, Benito Monción, y Pedro Antonio Pimentel junto a otros once Dominicanos cruzaron la frontera norte y en la loma llamada Capotillo, enarbolaron la bandera tricolor, iniciando así la guerra que restauraría la soberanía entregada por Santana.
Los patriotas atacaron los pueblos de Sabaneta y Montecristi. El general español Buceta comandante de Santiago, se encontraba en Dajabón al estallar la revolución, fue perseguido por el general Pimentel cuando trataba de regresar a la Fortaleza San Luis por la ruta de Guallubín. Se dice que pudo salvar la vida, arrojando onzas de oro en el camino, para distraer a los patriotas que le perseguían.
Tan pronto el general Buceta llegó a Santiago, organizó la defensa de la ciudad; la que fue rodeada por las tropas de los generales Gregorio Luperón, Benito Monción, Gregorio de Lora y Gaspar Polanco. Mil soldados Españoles partieron desde Puerto Plata hacia Santiago, bajo el mando del coronel Cappa, para reforzar las tropas anexionistas. Pero fueron obligados a regresar al ser interceptados por los patriotas dominicanos el día 2 de septiembre.
lunes, 30 de julio de 2007
Yo 'toy vivo de casualidad
En una reciente pequeña discusion que tuve con mi hijo de crianza mayor me di cuenta de como la diferencia entre este pais y nuestra media isla es enorme:
Angel: Pero porque no puedo jugar con el 360
Yo: Ya hiciste la tarea?
A: la hago despues, es que en la escuela me enseñaron unos trucos nuevos para el juego de basketball
Y: hasta que no hagas la tarea no hay juegos
Y asi de esa forma se fue pisando duro y hablando entre los dientes. Y m puse a pensar; que facil la tienen los niños/jovenes de hoy, especialmente los que viven aqui.
Mire usted, yo me acuerdo que para yo poder embuyarme tenia que hacer mi propio carrito con ruedas de javillas y dos palos(y mire que la javilla es pegajosa). Tambien iba a una ebanisteria que quedaba cerca de mi casa y recojia los sobrantes y con eso y una lata de leche carnation parti'a por la mitad hacia un 'greda'.
Nunca supe lo que fue un juego electronico hasta que llegue aqui, mas bien despues de la escuela me la buscaba como podia para poder ahorrar unos chelitos, pues queria comprarme un frame de una bicicleta vieja que el hijo de minga la bizca me iba a vender por cuarenta pesos oro.
Fijese usted mi emocion cunado por fin pude comprar mi cuadro, de hay pa'lante fue ahorrar para comprar las demas piezas.
Al cabo de unos meses ya yo tenia mi bicicleta nueva/vieja, pero veas usted como son las cosas, tan pronto empeze a figurear en ella, parece que no la arme bien y perdi el control y fiu a parar de cabeza a un solar el cualk estaba cercado con alambres de puas, y 'na aterrize como pancha cuando resbalo en el piso enjabonado con las cuatro gomas pa'rriba. Encima de eso cuando mi papa llego y me vio en esa condicion me dio dos cocotazos por afranta'o y un abrazo porque estaba vivo.
Esa es solo una de las cosas que me han pasado, yo estoy vivo de casualidad. Y mire que el pendanco del hijo mio enojarse porque no podra mover los pulgares bien rapido antes de hacer la tarea.
Y usted que opina?
Angel: Pero porque no puedo jugar con el 360
Yo: Ya hiciste la tarea?
A: la hago despues, es que en la escuela me enseñaron unos trucos nuevos para el juego de basketball
Y: hasta que no hagas la tarea no hay juegos
Y asi de esa forma se fue pisando duro y hablando entre los dientes. Y m puse a pensar; que facil la tienen los niños/jovenes de hoy, especialmente los que viven aqui.
Mire usted, yo me acuerdo que para yo poder embuyarme tenia que hacer mi propio carrito con ruedas de javillas y dos palos(y mire que la javilla es pegajosa). Tambien iba a una ebanisteria que quedaba cerca de mi casa y recojia los sobrantes y con eso y una lata de leche carnation parti'a por la mitad hacia un 'greda'.
Nunca supe lo que fue un juego electronico hasta que llegue aqui, mas bien despues de la escuela me la buscaba como podia para poder ahorrar unos chelitos, pues queria comprarme un frame de una bicicleta vieja que el hijo de minga la bizca me iba a vender por cuarenta pesos oro.
Fijese usted mi emocion cunado por fin pude comprar mi cuadro, de hay pa'lante fue ahorrar para comprar las demas piezas.
Al cabo de unos meses ya yo tenia mi bicicleta nueva/vieja, pero veas usted como son las cosas, tan pronto empeze a figurear en ella, parece que no la arme bien y perdi el control y fiu a parar de cabeza a un solar el cualk estaba cercado con alambres de puas, y 'na aterrize como pancha cuando resbalo en el piso enjabonado con las cuatro gomas pa'rriba. Encima de eso cuando mi papa llego y me vio en esa condicion me dio dos cocotazos por afranta'o y un abrazo porque estaba vivo.
Esa es solo una de las cosas que me han pasado, yo estoy vivo de casualidad. Y mire que el pendanco del hijo mio enojarse porque no podra mover los pulgares bien rapido antes de hacer la tarea.
Y usted que opina?
martes, 19 de junio de 2007
Expresivo por excelencia, exponente de una alegre gestualidad y sincero indeclinable, este hijo de la media "Hispaniola" ha forjado una abundosa cornucopia de términos y refranes... Un cómodo coloquio dialectal con el cual pone nombre a cuanto descubre y lo rodea, a lo que se imagina, recrea, hace y dice en su diario vivir... en la geografía de República Dominicana y en los espacios conquistados por la diáspora de Quisqueya la Bella. ¿Quisqueya? Sí, asimismito: y uno de los nombres que le dieron los indios Taínos a la isla de La Española o Hispaniola y como los dominicanos a menudo se refieren a su país, llamandose a sí mismos quisqueyanos.
En la lexicografía popular dominicana resaltamos algunas palabras reflejo de la vitalidad del paisano, del hombre común y por ende: del alma nacional.
Bachata: género musical cuyostemas giran alrededor del amor, la traición, los celos. Deriva delitaliano "ballata", canción romántica de la Edad Media.
Buche y pluma: en referencia a la lechuza, de plumaje abundante y buche grande. De allí, algo superficial, sin sustancia.
Calié: delactor.
Cantaleta: estribillo, repetición fastidiosa.
Carajito: niño callejero.
Ciguatera: conjunto de síntomas que resultan de cierta intoxicació alimenticia.
Cocolo: inmigrante afrobritánico establecido en la isla.
Compai: Compadre, buen amigo.
Concho: vehículo de transporte público, expresión.
Cuerda: enojo.(usado con los verbos "cojer/dar").
Chichí: bebé.
Chin: poco, pequeña cantidad; relación sexual.
Chivato: chismoso.
Chivo: fraude. "Estar chivo" es estar sospechoso de algo.
Dar carpeta: molestar.
Dar cotorra: tratar de convencer.
Dar leña: empeñarse, esforzarse; golpear.
Dar mente: pensar, reflexionar.
Dar muela: tratar de convencer.
Estar en olla: no tener dinero.
Fracatán: mucho, un montón.
Funda: bolsa.
Goma: neumático.
Hasta la taza: harto, lleno; completamente.
Jarina/jarinita: llovizna ligera.
Jevo: muchacho, chico, novio.
Impuesto: acostumbrado.
Lambón: pegajoso, persona que pretende hacerse pagar por otros, que abusa de los demás.
Loquísimos: encantador, exelente.
Lua: espiritu protector.
Mabí: bebida refrescante.
Macana: algo grande y sólido.
Mai: mamá.
Mala pata: mala suerte.
Malecón: avenida o calle que corre a la orilla del mar.
Mamey: color anaranjado.
Majar: triturar, moler o aplastar.
Mama Juana: bebida típica hecha de plantas naturales, maderas, con ron, miel y vino.
Mangú: comida típica a base de plátanos triturados.
Niágara en bicicleta: expresión equivalente a las dificultades propias de la miseria.
Apareció por primera vez en "Estampas dominicanas" del humorista Mario Emilio Pérez.
No Dar Un Golpe: no hacer ningún esfuerzo (o no trabajar).
Ñapa: propina.
¡Ofrézcome!: exclamación de origen religioso (¡ofrézcome a la virgen!), pero siempre utilizado con sentido jocoso.
Un paquete: mucho.
Parejero: vanidoso, engreído.
Pa' seguida: pronto, inmediatamente.
Pchú: valiente, arriesgado, osado.
Perico ripiao: literalmente, "carne de perico cortada en tiras". Así se le conoce a la variante más antigua del merengue, de ritmo rápido y campestre, tocado hoy día con güira, tambora y acordeón.
¡Por la maceta!: muy bien; de maravilla.
Peje: pez.
Prenderse: emborracharse, embriagarse.
Quillarse: enojarse, irritarse.
Recho: "recho" excitado sexualmente.
Sangrudo: antpático, de "sangre pesada".
Serrucho: cooperación, colecta.
Sirimba: desmayo, mareo.
¿Tá to'?: "¿Está todo bien?
Tigre: alguien muy astuto.
Taita: papá, padre.
Tostado: trastornado.
Tráfico: policía de tránsito.
Trancar: arrestar.
Tres Pasitos: de los venenos contra ratas y ratones, el más mortífero es el "tres pasitos", así llamado para describir la única reacción de la víctima antes de caer "redondita".
No me acuerdo de donde saque este articulo; si eres el dueño mandame una linea para darte reconozimiento.
En la lexicografía popular dominicana resaltamos algunas palabras reflejo de la vitalidad del paisano, del hombre común y por ende: del alma nacional.
Bachata: género musical cuyostemas giran alrededor del amor, la traición, los celos. Deriva delitaliano "ballata", canción romántica de la Edad Media.
Buche y pluma: en referencia a la lechuza, de plumaje abundante y buche grande. De allí, algo superficial, sin sustancia.
Calié: delactor.
Cantaleta: estribillo, repetición fastidiosa.
Carajito: niño callejero.
Ciguatera: conjunto de síntomas que resultan de cierta intoxicació alimenticia.
Cocolo: inmigrante afrobritánico establecido en la isla.
Compai: Compadre, buen amigo.
Concho: vehículo de transporte público, expresión.
Cuerda: enojo.(usado con los verbos "cojer/dar").
Chichí: bebé.
Chin: poco, pequeña cantidad; relación sexual.
Chivato: chismoso.
Chivo: fraude. "Estar chivo" es estar sospechoso de algo.
Dar carpeta: molestar.
Dar cotorra: tratar de convencer.
Dar leña: empeñarse, esforzarse; golpear.
Dar mente: pensar, reflexionar.
Dar muela: tratar de convencer.
Estar en olla: no tener dinero.
Fracatán: mucho, un montón.
Funda: bolsa.
Goma: neumático.
Hasta la taza: harto, lleno; completamente.
Jarina/jarinita: llovizna ligera.
Jevo: muchacho, chico, novio.
Impuesto: acostumbrado.
Lambón: pegajoso, persona que pretende hacerse pagar por otros, que abusa de los demás.
Loquísimos: encantador, exelente.
Lua: espiritu protector.
Mabí: bebida refrescante.
Macana: algo grande y sólido.
Mai: mamá.
Mala pata: mala suerte.
Malecón: avenida o calle que corre a la orilla del mar.
Mamey: color anaranjado.
Majar: triturar, moler o aplastar.
Mama Juana: bebida típica hecha de plantas naturales, maderas, con ron, miel y vino.
Mangú: comida típica a base de plátanos triturados.
Niágara en bicicleta: expresión equivalente a las dificultades propias de la miseria.
Apareció por primera vez en "Estampas dominicanas" del humorista Mario Emilio Pérez.
No Dar Un Golpe: no hacer ningún esfuerzo (o no trabajar).
Ñapa: propina.
¡Ofrézcome!: exclamación de origen religioso (¡ofrézcome a la virgen!), pero siempre utilizado con sentido jocoso.
Un paquete: mucho.
Parejero: vanidoso, engreído.
Pa' seguida: pronto, inmediatamente.
Pchú: valiente, arriesgado, osado.
Perico ripiao: literalmente, "carne de perico cortada en tiras". Así se le conoce a la variante más antigua del merengue, de ritmo rápido y campestre, tocado hoy día con güira, tambora y acordeón.
¡Por la maceta!: muy bien; de maravilla.
Peje: pez.
Prenderse: emborracharse, embriagarse.
Quillarse: enojarse, irritarse.
Recho: "recho" excitado sexualmente.
Sangrudo: antpático, de "sangre pesada".
Serrucho: cooperación, colecta.
Sirimba: desmayo, mareo.
¿Tá to'?: "¿Está todo bien?
Tigre: alguien muy astuto.
Taita: papá, padre.
Tostado: trastornado.
Tráfico: policía de tránsito.
Trancar: arrestar.
Tres Pasitos: de los venenos contra ratas y ratones, el más mortífero es el "tres pasitos", así llamado para describir la única reacción de la víctima antes de caer "redondita".
No me acuerdo de donde saque este articulo; si eres el dueño mandame una linea para darte reconozimiento.
martes, 29 de mayo de 2007
cosas dominicanas (eres dominicano si...)
Si escuchas expresiones como: “anderdiablo”, dame un chin, se lo sacó en un chuflai, ¿y e’fácil?; ¡ah, po’tá bien!, ¡se fue la lú!, sin dudas son voces criollas.
Si conoces la diferencia entre palito duro y palito latigoso, si a la casualidad le dices chepa, y has comido “jalao”, gofio, frío-frío de sambruesa, con-con; a la cotorra le dices cuca y al gato, aunque tenga nombre, lo llamas mishu, prefieres una Presidente “vestida de novia”, gustas de las habichuelas con dulce en cuaresma, jugaste fu-fú, yas, al trúcamelo, al topao y musa tataramusa, le dices a la barriga, ñoña o biyoya, te encaquetaron emulsión de “escó” cuando chiquito y “te dieron una pela con un caliso”, no lo pongas en duda, naciste en Quisqueya.
Si en tu casa había una vara para desollinar; con el término pájaro te refieres a un ave, un insecto, un homosexual o una chichigua grande; si al faltar a la escuela te ibas a “brillar”, te metían miedo con El Cuco, sabes que el Agua de Florida es utilizada para suerte y para “trabajos”, si disfrutas de un yaniqueque, o de un morisoñando, si sabes lo que es marotear y encaramarse en el cojollito, si has utilizado un musú, y entiendes cuando dicen: ¡qué bufeo!, ¡tá quillao!, ¡tá jevi!, sabes quien es Jack Veneno y el Fortimalt, conoces la Choco Rica, volaste capuchino o chichigua, entiendes la postura del cuerpo cuando se dice aplatao o añingotao, definitivamente tienes alma dominicana.
Si entiendes por “dar muela”, comprendes lo que es estar afisiao, tá cundío, comerse un cable, estar fuñendo, lo que es amemao y alitraniao, no hay duda que entiendes lo que es refreco rojo o colorao y lo has bebido con calimete.
Si has oído llamar a los plátanos trozos, si los amigos cercanos son canchanchanes, cuando muchacho hiciste tirapó, sabes que allantoso, bultero y aguajero son sinónimos, conoces el embuchao de mayo y el emparche, el romo y el pintintín, definitivamente te criaste en algún lugar del territorio dominicano.
Si por mamey entiendes el color naranja, y sabes distinguir entre verde botella, amarillo pollito, blanco nevera y azul bolita; si comiste choco-choco, masita o añuga perro, no hay dudas, eres dominicano, pasional y llevas el ritmo en la sangre.
Si conoces la diferencia entre palito duro y palito latigoso, si a la casualidad le dices chepa, y has comido “jalao”, gofio, frío-frío de sambruesa, con-con; a la cotorra le dices cuca y al gato, aunque tenga nombre, lo llamas mishu, prefieres una Presidente “vestida de novia”, gustas de las habichuelas con dulce en cuaresma, jugaste fu-fú, yas, al trúcamelo, al topao y musa tataramusa, le dices a la barriga, ñoña o biyoya, te encaquetaron emulsión de “escó” cuando chiquito y “te dieron una pela con un caliso”, no lo pongas en duda, naciste en Quisqueya.
Si en tu casa había una vara para desollinar; con el término pájaro te refieres a un ave, un insecto, un homosexual o una chichigua grande; si al faltar a la escuela te ibas a “brillar”, te metían miedo con El Cuco, sabes que el Agua de Florida es utilizada para suerte y para “trabajos”, si disfrutas de un yaniqueque, o de un morisoñando, si sabes lo que es marotear y encaramarse en el cojollito, si has utilizado un musú, y entiendes cuando dicen: ¡qué bufeo!, ¡tá quillao!, ¡tá jevi!, sabes quien es Jack Veneno y el Fortimalt, conoces la Choco Rica, volaste capuchino o chichigua, entiendes la postura del cuerpo cuando se dice aplatao o añingotao, definitivamente tienes alma dominicana.
Si entiendes por “dar muela”, comprendes lo que es estar afisiao, tá cundío, comerse un cable, estar fuñendo, lo que es amemao y alitraniao, no hay duda que entiendes lo que es refreco rojo o colorao y lo has bebido con calimete.
Si has oído llamar a los plátanos trozos, si los amigos cercanos son canchanchanes, cuando muchacho hiciste tirapó, sabes que allantoso, bultero y aguajero son sinónimos, conoces el embuchao de mayo y el emparche, el romo y el pintintín, definitivamente te criaste en algún lugar del territorio dominicano.
Si por mamey entiendes el color naranja, y sabes distinguir entre verde botella, amarillo pollito, blanco nevera y azul bolita; si comiste choco-choco, masita o añuga perro, no hay dudas, eres dominicano, pasional y llevas el ritmo en la sangre.
domingo, 6 de mayo de 2007
Apodos
El uso de los sobrenombres siempre tiene un porqué. Cuando no se imponen por un derivado del nombre, se ponen por la ocurrencia de alguna situación o simplemente porque a alguien se le ocurrió ponérselo
En su página jose.llibre.googlepages.com, José Llibre ofrece una larga lista de nombres insólitos dominicanos, y aprovechamos para tomar 15 de éstos, como una mínima muestra de cuán raros pueden ser.
SANTO DOMINGO.- En la sala de espera de un consultorio médico, la secretaria llama insistentemente a José Francisco Encarnación porque llegó la hora de su turno. Nadie responde, y ella decide darle la oportunidad a otro paciente. Cuando la persona se apresura a pasar, un señor se para y le reclama a la secretaria que él llegó primero que la señora que acaba de entrar. Sorprendida ella le pregunta ¿cuál es su nombre?, a lo que éste contestó rápidamente, Fico.
Inteligentemente ella reaccionó y le preguntó “por casualidad su nombre de pila es José Francisco Encarnación. Lo pensó un poco y luego con un dejo de vergüenza le respondió, “sí ese es mi nombre, Dios mío es que estoy tan acostumbrado a que me digan Fico, que hasta se me olvida cómo me llamo”.
Con esta anécdota, el sociólogo Juan Pablo Pujols, explica cuán importante se tornan los apodos, al punto no sólo de sustituir al nombre, sino también de influir en la personalidad del individuo. Su uso siempre ha existido, sobre todo, en América Latina.
Pujols comenta que el uso de los sobrenombres siempre tiene un porqué. Cuando no es que se deriva del nombre de pila de la persona, es que lo impone alguien en la familia. Pero también la ocurrencia de una situación puede desatar un apodo imborrable.
Una anécdota explica esto. “En un grupo de amigos uno de los muchos hacía muecas constantes con la boca, y cuando se le preguntó sobre lo que le pasaba, dijo ‘estoy ma’cando chicle’. De eso hace más de 20 años y todavía a Freddy, le decimos ‘maca chicle’ y eso será hasta que se muera”, comenta Pujols.
Hasta la procedencia del pueblo de donde viene la persona, origina un apodo. Y tiene razón el sociólogo. Si no pregúntele a muchos de los que laboran en la Redacción de LISTÍN DIARIO, cuál es el nombre de pila de “El maeño”. Y nos podemos ir más lejos, ya hasta él se cree que ese es su nombre, pues hasta sus archivos los firma con sus “iniciales”, “mao...”.
Una vez se estampa el apodo, comienza la gente a desplazar el nombre propio, al punto que son frecuentes los casos en los que por ejemplo, una persona llama por teléfono a la casa de Daniel y cuando pregunta por él, le contestan que ahí no vive nadie que se llame así. Pero resulta que esa era una llamada importante, y cuando Daniel pregunta que si le llamaron, le dicen que no, porque obviamente nadie ha preguntado por Moreno.
Lo sicológico
La parte sicológica también cuenta cuando se habla de apodos, sobre todo cuando se estima que éstos influyen en la personalidad de quien los lleve. En tal sentido, Altagracia Rojas, profesional de la conducta, asegura que definitivamente los sobrenombres al igual que los nombres, tienen una gran incidencia en la forma de ser de las personas.
Sin embargo, aclara que esto no se da en todos los casos, pues hay quienes con un nombre fuerte, hacen gala de un carácter débil o quebrantable.
Cuando se refiere a la influencia, explica el concepto con un ejemplo, “a una mujer que le digan “La Gonga”, como le apodan a una joven que conozco, indiscutiblemente, que el sobrenombre hace alusión a una persona con cierto tigueraje, por decirlo en buen dominicano”. Entonces reflexiona, que de esa manera también será tratada, y que de acuerdo a cómo la traten, así será su accionar. Es como si se tratara de un círculo vicioso. “Yo te trato como te dicen y tu actúas como te tratan”, puntualiza Rojas.
Sostiene que es tan complejo el asunto de los nombres y los sobrenombres, que hasta cuando se tiene un nombre más que raro, insólito, la persona tiende a avergonzarse de él y esto en ocasiones, repercute en su forma de ser, convirtiéndolo en una persona tímida.
Pero también se da el caso de personas que hasta ellos mismos se burlan de sus nombres, y disfrutan cuando la gente se ríe o se sorprende al escucharlo. Por ejemplo, “los compañeros de escuela de Eustaquia gozaban, cuando al pasar la lista, ella se agachaba debajo de la butaca, disque para que nadie supiera que era ella la dueña de ese nombre. Pero con el relajito, era la líder del curso y todos les decía Eu”, dice Rojas.
La sicóloga opina que precisamente esos nombres insólitos o los llamados feos, son los que muchas veces llevan a las personas a auxiliarse de un apodo que, aveces es otro nombre, pero común o más bonito.
Aunque no está en contra de los apodos, entiende que hay que saber que éstos pueden hasta frustrar a una persona, sobre todo cuando hacen referencia a un término vulgar. De chiquito, quizás la persona lo acepte o responda cuando se le llama por él, pero después de crecer, puede que se rebele para que le digan su nombre propio.
Y es, que según expresa, tanto los apodos como los nombres insólitos, pueden incidir hasta en el éxito de una persona. Por ello es que considera que al menos respecto a los apodos, debe tenerse en cuenta cuándo llamar a una persona por un sobrenombre y cuándo hacerlo por su nombre propio.
Entiende que algunos son cariñosos y hasta graciosos, pero que hay otros, sobre todo los que están precedidos por un artículo como por ejemplo “La chula”, que tienden a ser un tanto despectivo y de poco respeto. Los que hacen alusión a los defectos físicos suelen ser de muy mal gusto y en ocasiones hasta hirientes, que pueden causar hasta un daño emocional.
Nombres insólitosEn su página jose.llibre.googlepages.com, José Llibre ofrece una larga lista de nombres insólitos dominicanos, y aprovechamos para tomar 15 de éstos, como una mínima muestra de cuán raros pueden ser.
Acoronda
Abenego
Baldolindo
Benedora
Castawanda
Casalinoabo
Regustiano
Raidacela
Reutiquio
Yafraida
Ybonia
Ycila
Umildo
Ubardina
Yaquilandia
Algunos apodos
Gonga
Chula
Mami
Moñonga
Tatiloso
Capullo
Sobao
Nego
Chabico
Conchú
Peloteros
Rafael Landestoy: “El Guaguá”
Miguel Tejada: “La Guagua”
Luis Polonia: “La Homiga Atómica”
Winston Llenas: “Chilote”
Osvaldo Virgil: “El Orégano” “La Piedad”
TESTIMONIO
Simplemente, Cuqui
Si les cuento que Emilio Nicolás Córdova Pereyra es una gloria de la crónica deportiva dominicana, quizás ni sepa a quien me refiero, pero si simplemente digo Cuqui Córdova, de seguro que inmediatamente sabe de quién se trata. Lo que sucede con él, es que su apodo ha tomado tanta fuerza que la gran mayoría, inclusive algunos familiares, no saben cuál es su nombre de pila.
"La Piedad"
“En una ocasión yo trabajaba en el Instituto Técnico Salesiano, y llegó un momento en que yo quería trabajar en otra área, y constantemente se lo socitaba a la persona que tenía que ver con lo que yo quería hacer, al punto que se lo pedía por piedad. Entonces él decidió llamarme ‘La Piedad’, y aunque cambié de trabajo me siguen diciendo así”. Felipe Martínez.
“El Vale de Quico”
“Desde pequeño mi papá comenzó a decirme ‘El Vale’, hasta que todo el mundo en San Víctor, en Moca, donde nací, me llama así, y para distinguirme de otra persona que tiene el mismo apodo, me dicen ‘El Vale de Quico’, ya que a mi papá le dicen así”. Aunque después que llegó a la Capital tuvo que acostumbrarse a que lo llamaran por su nombre, todavía después que pasa el peaje debe estar listo para “El Vale”. José Bautista.
martes, 17 de abril de 2007
Velorio II
Esto fue tomado de el periodico "El Caribe"
En los campos dominicanos es tradición comer en los velorios, mientras velan al difunto en medio de la sala de su vivienda por familiares, amigos y allegados.
Se acostumbra habilitar un lugar que sirva de cocina, donde se instala o se improvisa un fogón, para aderezar el infaltable sancocho que se brinda a todos los que van a darle el pésame a los dolientes.
En una ocasión, en un velorio, en un campo del Cibao, falleció un rico hacendado, y para los asistentes se preparó un sancocho, elaborado en una enorme paila con una variedad de carnes y una diversidad de víveres.
Los visitantes, tras dar el pésame a los dolientes, se trasladaban al patio, para disfrutar de café, jugo y otras bebidas refrescantes, mientras con ansiedad esperaban que se sirviera el suculento sancocho, cuya preparación estaba a cargo de varias señoras amigas de los familiares del difunto. Dos jovencitos que aparaban en la cercanía con una bola de jabón, a manera de pelota, ésta se le escapó y cayó en la paila donde se cocinaba el sancocho, arruinándolo, sin nadie percatarse.
La gente se vino a dar cuenta que el sancocho se había dañado por la espuma en los platos y el inconfundible sabor a jabón. Los comensales incómodos lo menos que hicieron fue maldecir a los culpables de arruinar la comida, los cuales desaparecieron del lugar sin dejar rastros.
A pesar de la “solemnidad“ del velorio, algunos de los asistentes protestaron y hasta se atrevieron a pedir que se preparara un nuevo sancocho. Ante esa petición, los dolientes se acercaron a las señoras encargadas de la cocina para ver qué se podía hacer, pero éstas se negaron rotundamente a preparar otro sancocho.
“No hay tiempo para preparar otro sancocho, eso es imposible porque el entierro se ha fijado para una hora determinada. Nos negamos rotundamente; ni aunque baje un ángel del cielo vamos a hacer otro sancocho”, dijeron las damas en tono incómodo y quejumbroso a la vez.
“Yo no sé que haríamos si agarramos a uno de esos malvados que arruinaron el sancocho”, dijo una de las improvisadas cocineras con los puños cerrados y amenazantes.
Ante esa situación los asistentes al velorio insistían en voz baja: “Queremos sancocho, tenemos hambre, cómo vamos a soportar una caminata tan larga a pie hasta el cementerio”. Algunos que habían ido a dar el “pésame” a los dolientes, al percatarse de la falta del sancocho, optaron por marcharse, porque “ahí ya no hay ná”.
El cortejo fúnebre partió desde la casa del hacendado. El féretro era conducido por varias personas amigas, luego seguían los dolientes, después los amigos y relacionados.
Además de la tristeza por la pérdida de un ser querido y conocidos en todo el pueblo, se sumaba también la falta del sancocho, lo que había contribuido al desánimo de los acompañantes al campo santo, por tener la barriga vacía.
Un chusco dijo que hay un sancocho que se está cocinando, el de la reelección, y que lo disfrutará, aunque le echen jabón, porque no se va a quedar con la barriga vacía, como en este velatorio.
Miguel A. Matos es periodista.
mmatos37@hotmail.com
En una ocasión, en un velorio, en un campo del Cibao, falleció un rico hacendado, y para los asistentes se preparó un sancocho, elaborado en una enorme paila con una variedad de carnes y una diversidad de víveres.
Los visitantes, tras dar el pésame a los dolientes, se trasladaban al patio, para disfrutar de café, jugo y otras bebidas refrescantes, mientras con ansiedad esperaban que se sirviera el suculento sancocho, cuya preparación estaba a cargo de varias señoras amigas de los familiares del difunto. Dos jovencitos que aparaban en la cercanía con una bola de jabón, a manera de pelota, ésta se le escapó y cayó en la paila donde se cocinaba el sancocho, arruinándolo, sin nadie percatarse.
La gente se vino a dar cuenta que el sancocho se había dañado por la espuma en los platos y el inconfundible sabor a jabón. Los comensales incómodos lo menos que hicieron fue maldecir a los culpables de arruinar la comida, los cuales desaparecieron del lugar sin dejar rastros.
A pesar de la “solemnidad“ del velorio, algunos de los asistentes protestaron y hasta se atrevieron a pedir que se preparara un nuevo sancocho. Ante esa petición, los dolientes se acercaron a las señoras encargadas de la cocina para ver qué se podía hacer, pero éstas se negaron rotundamente a preparar otro sancocho.
“No hay tiempo para preparar otro sancocho, eso es imposible porque el entierro se ha fijado para una hora determinada. Nos negamos rotundamente; ni aunque baje un ángel del cielo vamos a hacer otro sancocho”, dijeron las damas en tono incómodo y quejumbroso a la vez.
“Yo no sé que haríamos si agarramos a uno de esos malvados que arruinaron el sancocho”, dijo una de las improvisadas cocineras con los puños cerrados y amenazantes.
Ante esa situación los asistentes al velorio insistían en voz baja: “Queremos sancocho, tenemos hambre, cómo vamos a soportar una caminata tan larga a pie hasta el cementerio”. Algunos que habían ido a dar el “pésame” a los dolientes, al percatarse de la falta del sancocho, optaron por marcharse, porque “ahí ya no hay ná”.
El cortejo fúnebre partió desde la casa del hacendado. El féretro era conducido por varias personas amigas, luego seguían los dolientes, después los amigos y relacionados.
Además de la tristeza por la pérdida de un ser querido y conocidos en todo el pueblo, se sumaba también la falta del sancocho, lo que había contribuido al desánimo de los acompañantes al campo santo, por tener la barriga vacía.
Un chusco dijo que hay un sancocho que se está cocinando, el de la reelección, y que lo disfrutará, aunque le echen jabón, porque no se va a quedar con la barriga vacía, como en este velatorio.
Miguel A. Matos es periodista.
mmatos37@hotmail.com
Lluvia
La lluvia siempre ha servido de inspiracion melancolica a diferentes tipos de artistas. En nuestro pais el campesino se regozija cuando despues de unos meses de sequia la lluvia empieza a caer, pero luego pone la cara larga si esta continua mas alla de lo anhelado.
Hay muchos dicho y creenzias alrededor de la lluvia; "muchacho pa' que se te quiten esas epinillas de la cara, lavatela con la promera agua de mayo".
La primera lluvia que cae en el mes de las flores es siempre fuente de supersticiones, y admas sirve para todo: desde curar el sarampion hasta el pecho apretao(asthma).
Los 'carajitos' aprovechan para bañarse bajo los aleros de las casas con hojas de zinc, estas ya estan desapareciendo de los barrios para dar lugar a las casas 'de plato'. El agua lluvia se dice que es mas saludable que la del la llave, pero con el nivel de contaminacion actual de nuestro terruño, esto hay que cojerlo con un granito de sal.
En los campos se recoje en un gran tanque de metal, que casi siempre se reviste de cemento para evitar la corrosion, el cual cubren con una tela de saco para mantener las impurezas fuera del agua.
Pero en los EUA, la lluvia solo presenta problemas, la gente anda apresurada, maneja como loca en las autopistas. En esta pais la lluvia es bien impersonal es como un obstaculo mas a la apresurada vida y el teje-maneje diario.
Y usted que opina?
Hay muchos dicho y creenzias alrededor de la lluvia; "muchacho pa' que se te quiten esas epinillas de la cara, lavatela con la promera agua de mayo".
La primera lluvia que cae en el mes de las flores es siempre fuente de supersticiones, y admas sirve para todo: desde curar el sarampion hasta el pecho apretao(asthma).
Los 'carajitos' aprovechan para bañarse bajo los aleros de las casas con hojas de zinc, estas ya estan desapareciendo de los barrios para dar lugar a las casas 'de plato'. El agua lluvia se dice que es mas saludable que la del la llave, pero con el nivel de contaminacion actual de nuestro terruño, esto hay que cojerlo con un granito de sal.
En los campos se recoje en un gran tanque de metal, que casi siempre se reviste de cemento para evitar la corrosion, el cual cubren con una tela de saco para mantener las impurezas fuera del agua.
Pero en los EUA, la lluvia solo presenta problemas, la gente anda apresurada, maneja como loca en las autopistas. En esta pais la lluvia es bien impersonal es como un obstaculo mas a la apresurada vida y el teje-maneje diario.
Y usted que opina?
domingo, 8 de abril de 2007
Velorios
"Caul de ustedes es que tiene el romo" - Esa fue la primera expresion que Wilson dijo al llegar a la funeraria.
Esta es una de las caracteristicas de los velorios, no importa que sea aqui o alla. Pero hasta ahi llega la connexion. Aqui, en los E.U.A. es algo muy impersonal, se pone al difunto para que lo vean hasta cierta hora, no permiten café o comidas, y no permiter a niños tampoco. Es bastante impersonal y frio. Y solo se oye el monotono "te acompaño en tus sentiminetos". Nadie se trasnocha velando el cadaver y al otro dia todos estan como si nada.
Mientras tanto en nuestro pedazo de tierra, las coasa son mas afectivas. "Plinio, hay que buscar el café, ya la gente 'ta llegando", es lo que se escucha entre sollozos. La gente empieza a llegar a media tarde y de inmediato se forman los grupitos (los cuales son aptos para poder sobar a la 'jevita' que uno se estaba ligando desde un tiempo), unos ha recordarse de los tiempos, pues talvez no se han visto en mucho tiempo, otros empiezan ha hacer cuentos 'coloraos'.
Al caer la tarde, empiezan ha aumentar los zollosos y la griteria:
"Hay Fulgencio, porque te fuiste y me dejaste", como si el muerto tuviera la culpa de morirse sin pedirle permiso. "Hay Dios mios 'eto si 'e grande". Y asi hasta entrada la noche, que es cuando empiezan a aparecer los licores para ahuyentar los miedos de infancia y el frio de la madrugada.
Y usted que opina?
Esta es una de las caracteristicas de los velorios, no importa que sea aqui o alla. Pero hasta ahi llega la connexion. Aqui, en los E.U.A. es algo muy impersonal, se pone al difunto para que lo vean hasta cierta hora, no permiten café o comidas, y no permiter a niños tampoco. Es bastante impersonal y frio. Y solo se oye el monotono "te acompaño en tus sentiminetos". Nadie se trasnocha velando el cadaver y al otro dia todos estan como si nada.
Mientras tanto en nuestro pedazo de tierra, las coasa son mas afectivas. "Plinio, hay que buscar el café, ya la gente 'ta llegando", es lo que se escucha entre sollozos. La gente empieza a llegar a media tarde y de inmediato se forman los grupitos (los cuales son aptos para poder sobar a la 'jevita' que uno se estaba ligando desde un tiempo), unos ha recordarse de los tiempos, pues talvez no se han visto en mucho tiempo, otros empiezan ha hacer cuentos 'coloraos'.
Al caer la tarde, empiezan ha aumentar los zollosos y la griteria:
"Hay Fulgencio, porque te fuiste y me dejaste", como si el muerto tuviera la culpa de morirse sin pedirle permiso. "Hay Dios mios 'eto si 'e grande". Y asi hasta entrada la noche, que es cuando empiezan a aparecer los licores para ahuyentar los miedos de infancia y el frio de la madrugada.
Y usted que opina?
viernes, 30 de marzo de 2007
miércoles, 28 de marzo de 2007
Palabras, acciones u objetos y sus respectivas traducciones
Palabras, acciones u objetos y sus respectivas traducciones
Jugo de china -> Jugo de Naranja.
Mamey -> naranja.
Mata -> árbol.
Guineo -> plátano o banana.
Picó -> tocadiscos.
Cojollito -> parte alta de una mata.
Buquí -> dícese de la persona que come mucho.
Arremangarse -> Es lo mismo que buquí, pero la actividad se realiza en corto tiempo.
Arretao, veldugo o pechú -> persona valiente.
Tiguerazo -> Persona avivata.
Jevito -> Persona joven con lo último en la moda.
Chichigua -> llamada en otros países papalote, cometa.
Averarse -> acercarse.
Moño, greñas, pajón -> términos usados para referirse a un subconjunto de cabellos de una
persona.
Un chin -> un poco de algo.
Gandío -> Persona que quiere todo para él.
Engrifarse -> Cuando algo le da miedo o tiene frío.
Agallú -> Si usted quiere conseguir algo a toda costa y al final no pudo, le dicen: eso le pasó
por agallú.
Treparse -> encaramarse, gabearse.
Bufeo -> Tomar un asunto en broma.
Siquitrillar -> Desbaratar.
Picoteo -> trabajando en la calle, buscándosela.
Regaño -> boche, suapear el piso con él, lo rellenó, le dijo del mal que se iba a morir.
Mojiganga -> relajo.
Cachaza -> colmo.
Ñame -> Aunque es un vegetal, también es una persona bruta.
Pique, cuelda -> enojo.
Arica -> tímida, peleona, aburrida.
Macuteo -> soborno.
Aferrarse -> engurruñarse.
Picazon -> Aquí depende de la clase social, y va asi: Dermatitis, alergia, salpullido, raquiña,
piquiña, saranana, etc.
Persona chismosa -> Calié, chivata, enchinchadora.
Persona enojada -> con truño.
Frío o escalofríos -> teriquito.
Fiesta -> can, bochinche, chercha, bonche.
Solterona -> Jamona.
Tiñoso -> Persona tacaña.
Bogote, cundío -> cantidad grande de algo.
Mover -> jamaquear, sarandear.
Fuego -> candela.
Joven de barrio -> tiguere, vacano, palomo.
Ñapa -> Cuando uno compra algo y pide un poco más gratis.
Amagar -> intentos de tirar algún objeto.
Calipsos -> chancleta.
Involucrarse -> embullarse.
Niño -> macaco, tiguerito
Pin Pun -> Igual a…
Papear -> comer.
Jumo -> Cuando una persona está borracha.
Mala palabra -> San Antonio.
Lambón -> persona que pide mucho y va a sitios donde no lo han invitado.
Plagozo -> ?
Despatillarse -> en ballet, las mujeres se tiran al suelo con las piernas abiertas totalmente.
Despavilarse -> levantarse.Ø Entonces, después de levantarse -> etericarse o decuajarse.
Atericarse o etericarse -> Es la actividad preferida para cuando usted esta cuajao, y
consiste en echarse para atrás y estirarse lo mas que pueda. A veces viene acompañado de un
grito o una lágrima que le corre hasta la mitad de la nariz.
Agarrar -> aparar.
Quillao -> Persona que está enojada por algo. (Ej.: Ta’ quillao’)
Arrimao -> persona que vive en casa de otra, viviendo de ella.
Azorao -> Estado anímico de la persona luego de levantarse.
Siesta -> pabita.
Infidelidad -> echar una canita al aire, cuernos.
Bar -b -q -> anafe, fogón.
Embelezao -> Cuando uno mira fijamente a otra persona u objeto.
Golpe.Toletazo, vejigazo, tablazo, piñazo, chuchazo, pecosá, trompá, guantazo, cocotazo, tabaná,llaguazo, fundazo, cacazo, guallón, rapillón, guallazo, matazo.
Ø Si es una descarga electrica, el corrientazo se convierte en FUETAZO.
Ø Si es producto de una mala caída desde un trampolín: PLAYAZO.
Añugado -> atragantado o atorado.
Conconete -> añuga perro.
Qué es un chuipi? Respuestas: Embute, mentira.
Jabao -> persona de color blanco con los moños maaaaaalos y, algunos, con los ojos
verdes o azules.
La chú -> el último.
Allantoso -> persona que habla mucho y hace poco. También se dice puchipluma.
Guillao -> Persona que quiere atribuirse algo.
Chifle -> Levantamiento ridículo de cabellos.
La picaita -> Mujer con un peinado tipo paje.
Chata o mal tallá -> mujer con cuerpo feo.
Chichí -> bebé.
Guagua -> autobús.
Decricajá -> espalda con dolor.
Comparón -> ajentao, parejero, nariz pará, fruta fina, fantamoso, bultero.
Maipiolo -> Persona que se dedica a conseguir pareja a otra persona, sirviendo incluso de paño
de lágrimas.
Desorden -> reguero, repelpero.
Tumbar o apear -> destutanar.
Transporte público -> biónico, cuquita, concho, voladora, tieto, banderita.
Fuego -> candela.
Mueca -> gesto facial por el cual se comunica el dominicano.
Moriqueta o musaraña -> varios gestos faciales.
Bolsa -> funda.
Chepozo, lechero -> Dichoso, con buena suerte.
Potilla (infectada) -> rámpano.
El jefe -> mandamás, tutumpote, mayimbe.
Galdear -> actividad basquetbolística en donde un contrincante trata de arrebatarle la
pelota la contrario.
Chuflai -> Cajita de sorpresa que contiene un dulce y un anillito o guillo.
Frases cotidianas del dominicano
Cuando uno va a efectuar un pago y la cuenta es muy elevada, como por ejemplo el pago
de RD$10,000.00.
Pagué 10,000 cohetes, rayas, cañas, tululuses, lágrimas.
Pago al contado.
Ø Uno arriba del otro.Ø Al cacarazo.Ø De un cantazo, de un fuetazo.
Cuando un niño está en proceso de calmar su llanto ->: Jipio.
Pantalones largos que no te sirven -> Te quedan brinca charcos o salta charcos.
Cuando algo está doblado -> pandeao, chueco.
Cuando uno está en malas.
Ø En olla
Ø Con un arranque
Ø Llevándome quien me trajo
Ø Jalando aire
Ø Comiéndome un cable
Ø En una crujía
Si alguna prenda le queda bien -> Ta’ heavy, ta’ cool. (estas expresiones se usan además
para las despedidas)
Si algo es muy asombroso -> que aperidá
Cuando un carro recibe un choque muy violento -> el carro quedó debaratao’.
Se desmayó -> se degonzó, goteó, reguiló, le dió un yeyo o una sirimba.
Se fue corriendo -> Se embaló, se mandó a juí, abrió gas.
A los equipos y/o electrodomésticos se les dice -> motetes, corotos, cachibaches, macutos,
féferes, los bates, trastes (ollas y platos).
La casa necesita arreglos urgentes -> La casa se me está cayendo encima.
Actividad que se desarrolló rápido -> Fue una cosa de apaga y vámonos.
Si unos pantalones están mal puestos o por encima del ombligo -> arréglate el talle.
Si hay algo que se está escondiendo -> ta’ chivo, ta’ tuche, tiene cocorícamo.
Cuando una doña hace una fiesta grande -> tiró la casa por la ventana.
Si uno sabe que una persona desarrolla alguna actividad mal, y esa persona insiste en
hacerla -> …y el tuvo la cachaza de …
Se tiró de la mata -> se jondeó.
Perdiendo el tiempo -> amarrando la chiva, mamoneando, barajando.
Inicio de una gripe -> fañoso.
Una persona invitada a comer, come e inmediatamente se va -> hizo como Blá, comió y se
va.
Con gripe -> toy’ coltao’, empalchao’, con garrapela.
Mentiroso -> jablador, embute suyo, lengua larga.
Si algo es guardado intencionalmente -> lo tengo clavao, aguachapao.
Si una prenda de vestir pierde elasticidad, como por ejemplo los pantaloncillos -> los
pantaloncillos tán’ debembao’.
Ponerse un traje de saco y corbata -> ponerse un flú o enfluzarse.
Dar un aventón -> dar una bola.
Si una persona la han golpeado -> lo abimbaron, lo rifaron.
Si a una actividad no te invitaron tus amigos, entonces -> te dieron bola negra.
Si dos o más personas están peleando -> se armó un repelpero, una piña, un rebú o rebulú,
garata, juidero.
Si un equipo trabaja a la perfección -> está tirando paqueticos, por la maseta.
Perdió una pelea -> lo abimbaron.
Si el inversor, por ejemplo, se dañó definitivamente -> el inversor dio el tiro.
Si el carro o un equipo se daña y el arreglo fue caro -> el carro me dio un palo.
Hacer muchas diligencias en la calle -> dando bandazos, dando rueda, guate.
Si uno tiene un dolor por debajo del brazo -> cogí un viento o se me metió un viento.
No le des animo al niño -> no me lo alebreques.
Trabajando mucho -> fajao como un león o un toro, emburujao.
Acostado con las manos abiertas -> está deplayao.
Ropa estrujada -> tiene un detelengue.
Este es el único país donde una persona es, a la vez, dos animales cuando es diestra en
algo -> ese tigre es un caballo, ese tigre es un león.
Dos carros en competencia -> vamo’ a puyarlos o a toparlos.
Carro u objeto a toda velocidad -> como un chinazo, como un chele, brisiao, como una
pedrá, como la jon del diablo, fueteao, soplao.
Alabar o elogiar a una persona -> darle coba.
No te burles de mi -> Deja de grabar conmigo, no me bufees, no me tripees
No me alborotes -> no me alebreques, no me cuquees, no me juche.
Niño a punto de llorar -> se va a regar.
Persona durmiendo profúndamente -> ta’ rendío.
Persona hablando disparates -> hablando caballá, plepla, baboso, hablando varsofia.
Se fue -> se degaritó.Ø Si se fue con algún objeto -> se alzó con …, me lo tumbó.
Enamorarse
Ø Dar muelas
Ø Tirarle lo’ caltrie.
Ø Dándole la mente.
Ø Haciendo equina.
Ø Tirándole al cuello.
Ø Echándole maíz.
Mujer bonita -> es un canto e’ jembra, mujerón, una hembra, un tronco e’ jembra, una mami.
Mal lanzamiento de una pelota -> alitraneao.
Persona con mala suerte -> el hijo de machepa, del pollero, el feo del grupo, con un fucú.
A la persona que no está en la moda -> tu ta’ pasao’.
No aparó la pelota -> es un maleta.
Hacer algo rápido -> a la brigandina.
Mujer fea -> Garpantia, gurgusia, grillo, eperpentro, un cuco, cutáfara, un cómeme, una
guaymimai, una cacata.
Cometer fraude -> sacar chivo.
Buscársela -> bandeársela, picar en la calle.
Robarse algo -> se lo mafió.
Algo se rompió -> se deguabinó.
Tiene mucho dinero -> tá’ buchú.
Mira a fulano encaramao en esa mata, regoso a caerse. Uso constante de algo -> dándole guata o funda.
Persona mal vestida -> arratrao’.
Concentración de personas -> gentío, el mazo e’ gente, retraguila, recua, cundío, el tró.
Recolectar dinero -> hacer un serrucho.
Terminar tarde -> a la quimbamba.
Seguidilla -> seguir con la misma actividad. Se usa mucho cuando uno come algo sabroso.
Que lástima -> que tripeo.
Buscar frutas en las matas del barrio -> maroteá.
Mujer que está alegre (en un momento dado) -> culeca o chivirica.
Mucha hambre -> hambre de cuadritos, Mareao del hambre.
Me da miedo -> me da grima.
Si una persona toca un instrumento y se emociona -> se botó.
Si los cabellos se le paran -> tiene los cabellos encacatao.
Si los cabellos están de cortarse y se acomodan con un peine, se puede formar un ->
Papazo.
Cómo esta la situación? -> cómo esta la movida?
Cuando uno esta lleno (de comida) -> jaaaarto como una chincha, timbí.
Cuando una persona muere -> guindó los tenis, firmo con los cardenales, panqueó, lo
encontraron tieso etiró la pata.
Estrenar zapatos nuevos -> pisando araña.
Estrenando ropa nueva -> tirando tela.
Si un carro viene con todos los extras -> ta’ ful de to’; ful pouel (Full Power).
Etapas del borracho Normal - happy - prendío - baboso - borracho - suape (caso extremo).
Partes del cuerpo
Cuello -> cocote, pecuezo.
Cabeza -> caco.
Labios -> bembe
Patilla -> parte de la cara que contiene cabello delante de las orejas.
Médula ósea -> epinazo.
Genitales -> Sus partes.
Pantorrilla -> batata o canilla.
Gambao -> persona que camina con las piernas torcidas.
Gago -> persona que habla con dificultad al pronunciar una palabra.
Ñato -> persona que al hablar tiene problemas por la nariz.
Manco o mocho -> le falta una parte de su cuerpo.
Juegos dominicanos
Ø Apara batea
Ø Mangulina
Ø Un, do’, tre’, mariposita ahé.
Ø La plaquita
Ø Al topao
Ø Encondío
Ø Mano caliente
Ø Agachaito
Ø Baronazo
Ø La botella
Ø Brinca la tablita
Ø La cuerda o el elástico
Ø Don Ramon
Ø Mambrú se fue a la guerra
Ø El gato y el ratón
Sueños
Los sueños son bien importantes en la cultura Dominicana. Con ellos se deducen si se van a ganar la loteria o si algo le paso a un familiar.
"Panchita, ve a ver si pancholo se encuentra bien" - le dice Melania a su hija "anoche me soñé que le estaban scando un diente, y tu sabes que eso da muerto".
Nada es mas cierto cuando se sueña algo, inmediatamente se interpreta relacionado con la loteria nacional - Mierrrrrrrcoles - . Como dice Mario Emilio Pérez "Se ha estructurado una especie de tabla de algoritmos mediante la cual las figuras que aparecen en los sueños tienen su número".
Y asi, en la mañana del miercoles se ven a las comadres de barrio reuniendose y hablando de lo que se soñaron la noche anterior. "Anoche me soñé con Fulgencio" dice Remigia pensativa, "Ah, po' hay que jugay lo uitimo número de la cedula" Responde Melania con la esperanza en los labios.
Y asi por el estilo se van tejeindo las esperanzas y los "sueños" de cada dominicano con cada cosa que sueñan.
Y usted que opina?
"Panchita, ve a ver si pancholo se encuentra bien" - le dice Melania a su hija "anoche me soñé que le estaban scando un diente, y tu sabes que eso da muerto".
Nada es mas cierto cuando se sueña algo, inmediatamente se interpreta relacionado con la loteria nacional - Mierrrrrrrcoles - . Como dice Mario Emilio Pérez "Se ha estructurado una especie de tabla de algoritmos mediante la cual las figuras que aparecen en los sueños tienen su número".
Y asi, en la mañana del miercoles se ven a las comadres de barrio reuniendose y hablando de lo que se soñaron la noche anterior. "Anoche me soñé con Fulgencio" dice Remigia pensativa, "Ah, po' hay que jugay lo uitimo número de la cedula" Responde Melania con la esperanza en los labios.
Y asi por el estilo se van tejeindo las esperanzas y los "sueños" de cada dominicano con cada cosa que sueñan.
Y usted que opina?
viernes, 23 de marzo de 2007
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